尽管在长期的---制社会、封建社会中,土葬厚葬占据统治---,然而薄葬和厚葬的两种思想斗争却没有停止过。在葬法上,或葬在古代就油,从1945年发掘的甘肃省临挑市洼由史前遗址中,发现盛有人类火化后骨灰的大陶罐。说明在史前就有了火葬,具有文字---证,在先秦就有火葬,后又盛行于唐宋,哀征于明清。<墨子。节葬>记载“秦之西有议渠之国其亲戚死,清颐园,聚柴薪而走之”<列子。杨朱篇>有晏平仲关于处置的记载,“祭死,其在我栽费焚亦可”。初汉冬年,传入我国,对火葬在民间流行有密切关系,到唐宋火葬有进一步发展。
紧邻规模宏大的东五台寺,这里土地纯净、水流环绕、假山耸峙、瀑布飞溅、缭绕、佛光普照。仿佛走进佛门净地的天然仙境。园内除设立一般墓区外,还为---设立了伊甸园,清颐园在哪,为信仰的居士们设立了菩提园,为---设立了军魂园,为早逝的孩子设立了天使园。百年之后,清颐园位置,魂归故里。德慈塔陵让百年之后的人---生态园林和私家陵寝。让家人放心,逝者安息!
殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围,撒有含赤铁矿的红---末,并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是早原始 的土葬。随着历史的发展,清颐园价格,出现了,殡葬文化也处处体现的的“三六九等”,在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室,下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及---程度,俨然一幅宫城都邑图,将“事死如事生”的礼俗发挥到了。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。
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