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    2020-8-14

王经理
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阿细彝族人死后需停尸三天才出殡,全村人自备口粮,齐集在公房里

彝族的习俗 :彝族由于支分繁多,分布甚广,所处地理环境各异。因此,习俗乃至仪礼在各地彝区,各个支系都不尽相同。从形式到丧礼程序都明显地表现出地方差异和支系特色。

1.火葬。以火焚尸的方式。在彝区传袭已久,嘉靖<贵州通志>载是当地彝人“焚于野,掷散其骸骨”;<越雟厅志·夷俗志>亦载:“不用棺椁,以火焚化,用土石掩盖也。”<西昌县志·夷族志>也有记载,彝族火化以后,“收骨殖于瓮,命忠实年老娃子数人,永安墓园价位,负瓮荷锄入深山崖洞密埋之,不令人知,防冤家盗掘也。”现云南省的彝区火葬时,尸须蜷曲,男仰卧,女侧卧,架起柴楼烧之。而后掘坑将余灰用坛装起并包以茅草,放在坑中埋葬。有的在垒坟后,堆子周围砌一转石头。宣威县有的彝人家的祖坟场就是火葬墓群。也有的在火化之后,将骨烬放入罐中送到岩洞里。这两种葬法皆属复合式的二次葬,即火葬后再土葬,永安墓园,或火葬后再岩葬。传统的火葬方式被保留和沿袭得较为完整的和原始的是大小凉山。

2.土葬。滇、黔、桂彝族明清以后逐渐以棺木土葬代替了传统的火葬,土葬习俗与当地汉族类似。云南撒尼彝族人死后一般停放两天,由巫师颂经送魂,村里人及女方亲属来“耍狮子”、“闹猴子”、“跑锣鼓”等。出殡当天,全村男女要去送葬,男人在棺前,女人在棺后,列队送往墓地,每人自带酒菜,丧家准备饭食。女的死后必须请娘家亲属来送终,出殡时母舅要交酒还人,表示断绝以往的婚姻关系,如没有娘家的人来送葬是不能出殡的。阿细彝族人死后需停尸三天才出殡,全村人自备口粮,齐集在公房里吃喝三天,表示祭祀。


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