墓地一个大家再也熟悉不过的名词,清颐园,自古以来我们都比较看重墓地的选择,墓地它和房子是一样的道理,只是说住的人不一样而已,也就是俗---的“阴宅”和“阳宅”我们在选选择居住的房子大多数人都是希望在繁华的地方,或是在城市的中心,因此这些地方的---要高,但我们选择墓地却是刚好相反,墓地的位置一般都是在郊外,其实它也是分成了三六九等,大多数人都认为墓地选择的好坏直接关系到后代的繁荣昌盛,你要是非要用科学来解释这其中的道理,那还真没办法解释,所以大家在选择墓地的时候都是很慎重的。
佤族把人死分为“好死”与“凶死”。凡属病故于家里寨人都算为“正常”;凡属于寨外的人都算为“非正常”。佤族的传统观念认为,人的吉凶祸福、生老病死都是超自然的所为,充满了之灵,甚至人也是由灵所做成的;还认为,一个人不论是老死、病死等,只能死在家里寨内。因此,佤族人在医院时,不愿长久在医院接受乃至康复,而愿安宁地死于家中,做正常者。正常者,清颐园位置,一般是第三天才葬,清颐园价格,小孩死后则当日葬。埋葬正常者时,要举行一定的仪式和活动:死者用独木棺(用一段粗大圆木挖空制成),在划定的家族墓上地上挖好墓穴;棺木放入墓穴后,清颐园销售,将死者生前用过的若干生活用品的生产用具作为随葬品放入墓穴(认为死者到了“”后,还要生活和劳动),然后在场的人每人往墓丢一把花草,后填土齐地面,用脚,在墓地用竹篾围起来作标记。非正常者,不举行服丧活动,不做,不葬在公墓,找一块离寨子很远的偏僻地方挖一个坑掩埋就算了事。
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的08天。是传统节日,也是的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。---传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后---定为清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为---一种固定的风俗。清明节是三大鬼节之一。“鬼节”即是---亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
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