永安陵-沧州永安陵纪念园-公墓服务中心永安陵

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    2020-8-23

王经理
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殡葬节丧、丧事从简的主张

从历看,在一些落后的殡葬习俗方面就存在着斗争,一些具有朴素唯物主义观点的思想家、---家就提出了殡葬节丧、丧事从简的主张,象先秦的思想家墨子就严厉抨击厚葬久丧是綴民之事,庸民之则,提出薄葬节财。我国战国末期思想家法家代表人物韩非就是提倡死者冬日冬服,夏日夏服,桐棺三寸,执丧二日,东汉唯物主义哲学家王充---厚葬,重死不顾生,竭财以事神,空家以送络,认为薄葬省用,提出可一薄葬矣。曹操担任济南相时明令不准厚葬。明朝李贽一向主张俭葬。---主张删祭礼之类,提倡“婚丧事,总要用只有节,一切旧式歪理尽除”。


德慈塔陵让百年之后的人---生态园林和私家陵寝

紧邻规模宏大的东五台寺,这里土地纯净、水流环绕、假山耸峙、瀑布飞溅、缭绕、佛光普照。仿佛走进佛门净地的天然仙境。园内除设立一般墓区外,还为---设立了伊甸园,为信仰的居士们设立了菩提园,为---设立了军魂园,为早逝的孩子设立了天使园。百年之后,魂归故里。德慈塔陵让百年之后的人---生态园林和私家陵寝。让家人放心,逝者安息!


原始社会时期,逐渐产生了不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了不死的观念以后,沧州永安陵,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏<通典>说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期---,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示寄托西方的意思。这种信仰,永安陵纪念园,对祖先的崇拜观念,在我系氏族就产生了。到了---社会时期,厚葬之风和盛行,---主为利用维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,永安陵,甚至把---也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了贵贱有仪,永安陵墓地,上下有等的葬制,无子、诸侯、大夫、士及一般---主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而---则只“举而委之”或当殉葬品活掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的---和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的和仪仗执器---、男女侍从---,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。


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