碑文的种类
我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，---之碑，墓道之碑，清颐园人文纪念园咨询热线，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，的名胜古迹，竟形成---的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围广的实用文体。碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类：
碑文的种类很多，碑文的体裁特点也不尽相同。大致归纳起来，碑文有以下几种。
(一)---碑
1.内容要求
---碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人.
(二)墓碑
墓碑是常见的碑文，这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵的怪事。
墓碑碑文主要分两种。一种仅仅标明墓中死者的身份，绝大部分由死者亲属所立;另一种墓碑除了表明死者的身份外，还简单介绍死者的生平成就，功劳过失，这类墓碑也叫墓志铭，如韩愈<柳子厚墓志铭>、张溥的<五人墓碑记>(四)纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出---贡献的---人物或重大的历史事件，这种碑一般为------或社会团体所建。如<人民纪念碑>、<林公则徐纪念碑>。
顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。
我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。
碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，清颐园人文纪念园价位，以便穿过.
重阳节，清颐园人文纪念园，为农历九月初九。<--->中把“九”定为阳数，九月初九，清颐园人文纪念园位置，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月初三“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。重阳为历代文人墨客吟咏的几个传统节日之一。重阳节与除、清、盂三节也是传统节日里祭祖的四大节日。2012年6月，全国---会初次审议老年---益保障法修订---，---规定每年农历九月初九（重阳节）为老年节。
清颐园人文纪念园价位-清颐园人文纪念园-天津公墓服务中心由天津汇聚鑫盛科技有限公司提供。天津汇聚鑫盛科技有限公司（www.022-gongmu.com）是天津 天津市 ,其它的企业，多年来，公司贯彻执行科学管理、---发展、诚实守信的方针，满足客户需求。在汇聚鑫盛科技---携全体员工热情欢迎---垂询洽谈，共创汇聚鑫盛科技美好的未来。
联系我们时请一定说明是在100招商网上看到的此信息，谢谢！
本文链接：https://tztz100000253204.zhaoshang100.com/zhaoshang/211178645.html
关键词：
滇公网安备 53011202000392号