什么样的地不能安葬?
神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占---,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比。
水流声响之地不能选,叫做龙之吼,会使畏惧,家人不安,也说明水流太急,没有回转之情。 有诗曰:为坟要听流水响,定主儿孙不兴旺,大水冲进财产败,怡静园公墓在哪,飞灾横祸火烧堂。
别人家的祖坟前50米之内不能选取地,这叫欺他人阴灵,会使阳世之人家---连续,坐卧不宁,纵有---的---之地,也是被人首先占用过,再用无功。
庄前庄后50米之内至百米不可选坟墓,理由是阴侵阳身,处在庄后为脑后打阴钉,其庄主连续出现20-40岁少亡之人(男性为主),假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟,其庄男女受损(女人占大面)。
的传统文化非常讲究寿终正寝的。在生命垂危时,亲属要给他脱穿戴好内外新衣;否则,就是“光着身子走了”,亲属会感到十分地---和内疚。在咽下后一口气前,亲属们要把他移到正屋明间的灵床上,守护他度过生命的后时刻,这叫做“挺丧”。在弥留时刻,死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里,贴身穿白色的衬衣衬裤,再穿黑色的棉衣棉裤,外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子,而且要全部用带子系紧,这样做是表示“带子”,就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽,帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩,用来驱除煞气,人们认为这样做对子孙是吉祥的。如果死者是男性的话,脚上要穿黑色的布鞋,而如果是女性的话要穿蓝色的布鞋。寿衣一定要是传统的式样,哪怕改朝换代、时过境迁,平时再也---民族的传统服饰了,等到临死的那---,也还得要恢复原来的装束。因为按照传统的观念,怡静园公墓营销中心,人死之后就要去见远古的老祖宗,怡静园公墓,如果老祖宗认不出自己的子孙,不让他认祖归宗。
选择与有关的植物
不同地区和不同民族均存在不同的信仰,同一民族也有不同的信仰,这些人生前信奉,在死后也希望能够在其坟墓周围种植与有关的植物,以表示其虔诚的信仰和精神寄托。在热带及南带地区可以栽植的植物有荷花、菩提榕、贝叶棕和娑罗树等。
选择常绿植物
常绿植物具有坚强和万古常青的寓意,是营造墓园的---植物材料。除松柏类植物以外,可以在墓园中选择的常绿植物种类很多,如冬青、罗汉松、白兰、石楠、广玉兰、蚊母、含笑、---功劳和杜鹃等。
选择赋有人格化的植物
根据逝者生前职业和其喜爱的植物,选择与之相应的赋予人格化意义的植物。如生前是---,则可选择具有文人色彩的“岁寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香和桂花等植物栽植在墓旁;如生前是教师,天津怡静园公墓,可以选择桃和李树,表示“桃李满天下”的寓意;如果是---,可以选择木棉。
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