天地阴阳两气，就是大地中的生气。散开成风，上升为云，下降为雨。所以墓葬要依附于生气，下葬的方法适当则会形成旺气。方法不当则会产生衰气。择地而葬是为了逝去的人得到更多的生气，不同的地形生气旺盛地则有些不同。
天津墓地介绍：墓葬的深浅也有所区别。地势高的地方，梦境园公墓，是阴之象，气在内部，从上往下---，气在深处更易停留不被风吹散，梦境园公墓销售中心，所以说涸燥之地该深葬。地势平坦的地方，如 平原平洋，地气下沉，地面多没有明显的隆起的地脉，平坦无脉，深浅之法无脉可凭。
平洋平原地气沉潜，但也不可葬的过深，否则不能接纳堂气。阳之象，气在外，从地底向上扩散，气在地表---，所以坦夷之地需要浅葬。浅深得乘，---自成高地的墓葬，讲究潜在深处，不要彰显出来。深葬，用意是取用沉在内部的天阴之气。
平地的墓葬，讲究露在表面，不必隐藏。浅葬，用意是取用浮在地表的地阳之气。所谓的得乘，就是墓地里的棺椁能够乘用墓地的生气，梦境园公墓位置，葬深者收堂气慢收地气快，丁快财慢；
葬浅者收堂气快收地气慢，丁慢财快。深浅葬能借到墓地的生气，福泽后代。---自然就好。
在西方，古希腊人认为，如果人在后身上带有鲜花，可以不必经过二次审判，而直接进入天堂。以此为依据，族死后，必带上鲜花，而那些为族而战死的---，对他们更高的奖赏，就是允许他们死后带上鲜花。而用鲜花祭祀，也被认为是对死者美好的祝愿，因为鲜花只有生活在天堂里的死者才能享受得到。 十九世纪，随着西方的也将这一---传统传到了，梦境园公墓---，并慢慢在流行开来，向死者送花圈成了---的殡葬习俗之一。 但在祭祀中，“烧纸祭鬼，鲜花祭仙”的思想还没有普及到民间，用鲜花祭祀，目前还只限于祭奠民族英烈，民间仍然还在使用烧纸的方式祭祀。 烧纸只用于尚在的先辈，而不适用已到天堂的列祖列宗。现在民间祭祀中烧纸的“烧法”一般是在地上画一个不封口的大圆圈，先在圈外烧几张纸钱，意为“打发”，然后再在圈内烧纸。这表明了自家的先辈仍是与“鬼”在一起的，与人们意愿的上“天堂”是矛盾的。 用献鲜花代替烧纸，不仅是破除愚昧的需要，更是人人平等、社会和谐的体现。
很多家庭对于将逝去的亲人都是非常思念的，所以总是想把好的留给他们，能够找到一个安息的地方，找到一个好的归宿，这才是重要的。
现在由于社会的政策，所以很多城市都需要选择公墓不可以再去进行---的掩埋，在这种情况下，对于墓园的需求量就在持续的增长，所以价格也是比较昂贵的。但是现在王庆坨公墓就是一个---的选择。
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