按照旧时的规矩,下葬的时间也是要讲究的,需是太阳落山灵柩也落土。落土的时候八仙拽着棕绳徐徐放下,四平八稳之后,亲属们须抓起泥土扔到灵柩上,这叫做添土。
灵柩下去之后,先要盖一层薄土,再把墓穴里扫出来的土撒在上面,之后要放上一只碗,叫做衣饭碗。
这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些,免得惊动,招来不幸。民间的习俗认为人死后的随时可能从坟墓里跑出来,跟着活人回家。所以下葬的人需绕墓转三圈,在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的在的踪迹,对双方都是不利的。
依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,天津墓地优惠价,反映在---学说里的就是“山主人丁,水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉。仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有,所以---有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。
有好多公墓是建在山沟中间,看似山抱水环,其实,正好是两山中间的大沟中。天津公墓里的流水,也正好是逗漏腮水地。所谓漏腮水,顾名思义,从逗脸腮地漏出去的水。也就是说,流水是从公墓的两边直射而下,天津墓地---,没有抱住和环绕的水。公墓园的---的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,天津墓地,水的方位、远近等。
墓地建筑墓墙主要以石块作为墓葬标志的有柯尔克孜族,“用土块或石头垒成长方形的坟塔塔尔族,“墓堆成圆形或长方形,形式不一,上饰马、牛、羊之尾角’,墓前立有石碑。若经济条件允许,墓外还可筑墙或盖育顶,并在上部插有新月撒拉族。
“一般人的墓头放一些黑、白相间的石块,使之呈不规则形状,一些有声望的人士的墓上,修筑有‘拱北’(纪念亭),多为正方形,有的十分高敞华丽,供后人朝拜奠祭保安族,“坟堆以土堆起,无墓碑,只在坟前放置石头。
以其他形式作为墓葬标志的有---,“在墓旁插一树枝为标记。墓地周围往往筑有长方形的墓墙,墙头用土块垒成花纹,这样的墓地被称为‘麻扎”,塔吉克族,“亡人埋葬周后,再在墓上砌筑墓室,墓屋有长方形和正方形两种。
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