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天津公墓安葬

　　清理墓穴，拉起遮阳、遮影白布（女性亲属）

　　暖穴（用纸钱点燃，在墓穴里面绕一圈）

　　安放骨灰，单葬放中间，合葬搭连红布条，筷子一双，红布缠 上，一定不要系疙瘩，站碑后看男左女右。

　　摆入灵位牌、狮子、花环、金元宝等随葬品。（金元宝摆四角，一角一个，东水缸，油缸，西米缸，玉 龟摆西面） 儿孙，亲属往墓穴四角放一点黄土。 谁动手谁戴红手套。

祭祀

　　点燃香火，摆放贡品。（鲜花，糕点，馒头，水果两样，副食两样，酒等）每样都要单数。

　　祭酒自备3个酒杯。敬天、地（由左至右）、先人各三杯。

　　儿女祭拜，到祭祀园烧纸，永乐园公墓价位，三拜三叩首。

　　放生红色公鸡或九条红色鱼（可选）

　　如果安置的有手灵兽（狮子、貔貅，灵牛）等，子女均用手抚摸一下灵兽的头部。

而---的报丧习俗更是别具特色。比如，云南一带的怒族用吹“竹号”来报丧。竹号的数目根据死者的年龄、身份不同而有所不同。未婚的青年只吹一个，有儿有女的吹两个，头人吹三个，巫师吹四个。在中甸、维西一带，不少民族用吹牛角来报丧，也有一些地区的---吹海螺。景颇族、拉祜族、黎族、滇南瑶族等---用放来报丧，如果死者是女性的话则敲锣。在景颇族中放的数目还有严格的规定，死者是男性的话放偶数，死者是女性的话鸣奇数。有关学者认为前两种可能是属于早期的报丧形式，而后两种则是属于后期的现象。在贵州省、北盘江流域一带的---的报丧更具有特色。他们的报丧仪式是丧家请来邻寨的青年，永乐园公墓销售，两人一组，手里拄着拐棍，到所有的亲友家去报丧。当人们见到这样的人进寨，就知道是报丧的人了。在汉族的观念里，报丧不仅是一种形式上的礼仪，更是一种和亲属家人一起分担悲痛的做法。