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早在新石器时代，我国就出现了火葬，火葬开始之时，首先在部分游牧民族中盛行，这在先秦之时就有记载。<墨子·节葬下>云：“秦之西有仪渠国，其亲戚死，聚薪柴则焚之， 上，谓之登遐，然后成为孝子。”<列子·杨朱>也曾记载曼平仲的话：“既死，岂其我哉，焚之亦可”，到了东汉后期，也传入我国，任丘墓地销售，徒实行火葬，汉族一般百姓实行火葬的历史，可以追溯到五代宋元时期。<宋史·礼志二十二>说：今民人俗有所谓火化者，任丘墓地价格表，……河东地狭人众，虽至亲之丧悉皆焚弃。许多地方建有“化人亭”，<大元圣政国相典章>记有：北京路百姓父母---，往往置于柴薪之上，以火焚之，这一时期的火葬，往往与家境贫穷，无钱或无地埋葬有关。有的属客死异乡，路途遥远，难以扶尸回乡而火化；个别情况属战死沙场，军情紧急，火焚了事。在民间，对部分死者，也采取火化方式，这时间，汉族火葬也曾受儒学干扰，宋大祖赵匡胤、南宋高宗赵构，都曾下诏禁止火葬。

天津公墓安葬

　　清理墓穴，拉起遮阳、遮影白布（女性亲属）

　　暖穴（用纸钱点燃，在墓穴里面绕一圈）

　　安放骨灰，单葬放中间，合葬搭连红布条，筷子一双，红布缠 上，一定不要系疙瘩，站碑后看男左女右。

　　摆入灵位牌、狮子、花环、金元宝等随葬品。（金元宝摆四角，一角一个，东水缸，油缸，任丘墓地，西米缸，任丘墓地营销中心，玉 龟摆西面） 儿孙，亲属往墓穴四角放一点黄土。 谁动手谁戴红手套。

祭祀

　　点燃香火，摆放贡品。（鲜花，糕点，馒头，水果两样，副食两样，酒等）每样都要单数。

　　祭酒自备3个酒杯。敬天、地（由左至右）、先人各三杯。

　　儿女祭拜，到祭祀园烧纸，三拜三叩首。

　　放生红色公鸡或九条红色鱼（可选）

　　如果安置的有手灵兽（狮子、貔貅，灵牛）等，子女均用手抚摸一下灵兽的头部。