兄弟民族中有很多的风俗。在彝族的丧礼中,舅家---赶来送丧,舅家一到,死者的女儿不论出嫁的也好,未出嫁的也好,边向舅家敬酒边哭边唱:“阿舅啊,永安公墓多少钱,……请把交给女儿,见到如见面,永远不忘母恩情。”阿舅看到外甥女讨,就一边安慰一边把死者的分给外甥女。已出嫁的姑娘便将带回夫家中,未出嫁的女儿则把作为自己以后出嫁的嫁妆品。这类民俗事项目的都在于与死者保持和建立一种特殊的密切关系。
古代濮越民族的生活习性对其葬式产生了深刻的。纵观我国崖葬的葬具,虽然样式不少,但般形棺是早期的典型形制。从发掘情况看,东南地区的崖葬棺具的船形虽不如西南地区的---,但都是用圆筒森林半开刳成,永安公墓价目表,整个棺具极似独木舟,永安公墓营销中心,这也是船的一种,是舟的原始型。古濮越人生前善于用舟,死后以船为棺安葬,乃自然之事。 类似情况,在南太平洋的萨摩亚人和越诺人中也有。由于他们为海岛人家,非船不能生,而以死者生前使用的船作为葬具。因此船形之棺,应是肇始于独木舟。
在对死者进行沐浴更衣之后,永安公墓,亲属要马上把移到灵床上。同时还要采取一些仪式,把死者的也引到灵床上去。山东临沂一带的习俗,是用一块白布从梁上搭过来,再用一只白公鸡在病床上拖几下,顺着白布从梁上递到外间屋,在死者身边走上一圈,然后把公鸡,这叫做“引魂”。在江南的一些地方,如果死者生前做过,那么他临死之前,家里人要用一块大红布,把他的手包起来,---被斩断的样子,据说这样做就可以避免在被他宰杀的牲畜咬他的手。同时,家里人还要在死者的嘴里放上一枚铜钱,这叫做“含口钱”。在江浙一带的农村,还流行给死人烧纸锭、锡箔之类的信物,就是“烧落地纸”。
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