葬礼意味着孝义的延续,天津白事---,在汉文化葬礼的发展过程中,葬礼的内涵逐渐---孝的主题。丧礼为孝子贤孙提供了表示孝敬之心的机会;活人可以表达对死者的尊敬,排场的仪式可以使家人脸上增光。同时,---贱野羞瘠、慎终追远的传统,也使丧礼庄严肃穆。民间的习俗同人们普遍的信仰与知识紧紧地联系在一起,天津白事---电话,仪式也体现了这种价值观。不能尽孝,对于传统的---来说,就等于精神支柱的崩塌。
表面上是活人在向祈求保佑,其实这种意愿的抒发是虚无的,而真实的情况是活人为了能长久地尽孝道,阐扬自己的孝心,完善自己的人格和品德,以求得心理和精神的平衡、满足。静静躺在那里的死人,“享受”着活人的祭拜,成为活人净化心灵的工具和媒介。整个的礼俗,表面上是把送入,天津白事---收费,为死者饯行,实质是活人在寻求一种平素难以获取的精神寄托和安慰。尤其是那些往日对死者有过过节和非礼行为的人,更是希图通过兢兢业业的丧礼行为来弥补自己的过失,以消除内心的不安,并达到一种品格的升华。
什么样的地不能安葬?
神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占---,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比。
水流声响之地不能选,叫做龙之吼,会使畏惧,家人不安,也说明水流太急,没有回转之情。 有诗曰:为坟要听流水响,定主儿孙不兴旺,大水冲进财产败,飞灾横祸火烧堂。
别人家的祖坟前50米之内不能选取地,这叫欺他人阴灵,会使阳世之人家---连续,坐卧不宁,纵有---的---之地,也是被人首先占用过,再用无功。
庄前庄后50米之内至百米不可选坟墓,理由是阴侵阳身,处在庄后为脑后打阴钉,天津白事---公司,其庄主连续出现20-40岁少亡之人(男性为主),假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟,其庄男女受损(女人占大面)。
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