随着城市化的发展，公墓建设成为了城市发展的必然。那么，如何选择好的公墓？
1、要先知道公墓的---的从何地来？墓园水的龙气沿什么方位行，所选择的---必须是龙气能行到的方位。龙气沿什么方位行，是死龙还是活龙。有的甚于不是，而是护砂。简单地讲，是很有---的，生龙活虎嘛，穿山过峡，奔腾有势，草木茂盛，土肥气壮。而护砂则不是，很平稳，缓缓而进，---生气，而且贫瘠。
2、观看公墓园的---有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、祖山等背山的公墓园。
3、公墓园---的青龙山、山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合---山的要求。有好多公墓是建在山沟中间，看似山抱水环，其实，正好是两山中间的大沟中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所谓漏腮水，顾名思义，从“脸腮”漏出去的水。也就是说，公墓，流水是从公墓的两边直射而下，没有抱住和环绕的水。
4、公墓园的---的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。
：---术的俗称。是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。营造之前，天津北辰区公墓，须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙去脉，天津东丽区公墓，用“罗庚”(指南针罗盘)校测方向，然后择日点穴，天津津南区公墓，规划格局，卜吉择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有许多关于虱母仙何野云建寨场的传说，也有许多因为---引起的纷争案例。升龛点主：旧俗父母未亡时，多已先制备神主脾(俗称家神牌)置宗词龛中，罩着红布，上写“长生禄位”。若父母一方已亡则揭去红布，露出已亡一方的名字，未亡一方用红纸封位。在男女均未亡时，“主”字欠写一点，为“王”宇。一方亡后，在做后一次旬祭时，请来族长或有---的人为神主升龛“点主”。点主者用毛笔醮榕树胶在“王”字加上一点，扫上金粉，并念吉祥韵语，如：“一点是主，归府，福荫子孙，富贵长久。”点主毕，宴请宾客，丧事至此完结。
广义的悬葬又指在石崖上穿凿洞穴作为墓室的一种具地方特色的墓葬结构形式。在四川三峡崖洞中，曾发现战国时代此类崖墓，这一阶段的崖墓室，距地面高一些，低者二三米，高者一二十米，有的业于缓坡崖上，有的开于悬崖峭壁之中。墓分为单室墓，夫妻合葬有双室墓，家族合葬的多室墓三种，通常在墓室内外崖避上雕刻有各种图案，有的还铭刻有铭文，死者姓氏及一些吉祥语。
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