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    2020-8-14

王经理
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殡葬节丧、丧事从简的主张

从历看,在一些落后的殡葬习俗方面就存在着斗争,一些具有朴素唯物主义观点的思想家、---家就提出了殡葬节丧、丧事从简的主张,象先秦的思想家墨子就严厉抨击厚葬久丧是綴民之事,永安墓园销售中心,庸民之则,提出薄葬节财。我国战国末期思想家法家代表人物韩非就是提倡死者冬日冬服,夏日夏服,桐棺三寸,执丧二日,东汉唯物主义哲学家王充---厚葬,重死不顾生,竭财以事神,空家以送络,认为薄葬省用,提出可一薄葬矣。曹操担任济南相时明令不准厚葬。明朝李贽一向主张俭葬。---主张删祭礼之类,提倡“婚丧事,总要用只有节,一切旧式歪理尽除”。


50岁以上老人病故,被称为“正寿”,当按正常的礼仪办丧

京族人对葬礼是非常重视而谨慎从事的。因为他们认为,和阳世是相通的;的和阳世亲眷仍有某种联系,搞好葬礼,彼此可平安无事;若搞不好,就会让受苦,又给亲眷遗患无穷。在京族习俗中,50岁以上的老人病故,被称为“正寿”,当按正常的礼仪办丧。其过程大体是:1.报丧:老人断气后,孝子要在旁边守护,待法师查阅历书确定无“重丧”之后,方可哭丧举哀。倘有“重丧”,法师要另作---杀鸡代命以“解犯”。然后报知族内众兄弟,并派人往舅家报丧。待舅家来人验看后(尤其是对娶来的女性)才能。这是远古母系制舅权意识的残余表现。2.殉葬前要用浸着柚子叶的热水给死者净身并更衣。洗后的水不能---乱倒,要罐装起来,待出殡后,夜里拿到野外丛林去掩埋。入棺要选择时辰,先由法师念咒,用火把驱赶棺中的鬼邪。然后由孝子孝女们抬尸入棺,在死者嘴里放两三枚---和几粒白米,以安其。再在死者身上覆盖一块红布,以示阴阳两绝。若死者的配偶尚健在,武清区永安墓园,还要将原来共用的被单撕下一半盖在死者身上,表示从此---情断,人鬼分途。后把棺盖钉牢。4.殡葬:殡葬的时间和地点均由法师择定。时间一般选在潮落的时候。出殡时,在法师的导引下,一路上,由一人撤纸钱开路,意为向野鬼买路通行。墓穴事先已挖好,灵柩抬到墓地后,法师挥动法刀,进行---毕后就掩埋。葬后三天,孝主备三牲和香烛纸钱前往祭坟,给新坟培土,俗称“复坟”。这种“复坟”之俗,在古骆越后裔的诸民族中几乎都还在流行。这原来是远古时代祖先崇拜的产物,它要使坟墓显得庄严肃穆,以表示对祖先的尊崇。但和其他民族有所不同的是,京族复坟时所建的茔墓卑下低矮。


一定要购买---的公墓,在购买前要看看他们陵园的企业法人营业执照、墓为证等相关的---。切记禁止墓地二手买卖、不要听陵园里边的人讲墓地会升值让多买几块等升值了再卖,这种行为是禁止的。安葬骨灰的独立墓位占地面积不得超过0.5平 方米,永安墓园,合葬墓位的占地面积不得超过0.8平方米。安葬的墓位(含合葬墓位),占地面积不得超过4平 方米。墓碑高度不得超过地面0.8米。如果西园公墓墓位超出规定面积或者墓碑超出规定高度的,殡葬服务机构将受到被处经营额五倍以上十倍以下罚款等---。


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